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⒉朝圣亚龙寺(中)-《2010多康游记》/阿明(有图)

2010年12月27日 发表评论 阅读评论

贡巴活佛指示亚龙寺圣迹

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到达亚龙寺时已近黄昏,我和张师兄到由于旅途的劳顿和轻微的高原反应,在贡巴活佛寺院居所里吃完晚饭就沉沉睡去。第二天一早,在活佛带领下,我们绕转了这座隆钦宁提重要道场,其间由于活佛的详细解说,我们也由此觐见了亚龙寺的诸多圣迹。

奇妙的圣泉

225贡巴活佛在亚龙寺长寿女圣泉前

在二世多智钦仁波切的传记中有这样的记述:有一次,(二世多智钦仁波切)在德格住锡时做梦:”他去了亚龙寺,只见寺内空荡荡无一人,他想:没有人我该如何吃饭呢?正在寻思时,抬头看见寺庙泉水旁边有五只很大的秃鹫,就走了过去,其中一只秃鹫吐出了一块肉,他竟给吃了。鸟突然飞在空中变成了五仙女……

234长寿五仙女(又称长寿五佛母)

文中所说的泉水,就是当今亚龙寺下方的”才让玛(长寿女)圣泉”,据贡巴活佛介绍,这眼圣泉有一个极其灵异的地方:亚龙寺除了圣泉之外,附近还有不少泉眼,然而一旦到了隆冬,其他泉眼和溪水都被彻底冻结之时,这眼圣泉不但不冻,且会继续涌出温热的泉水,是寺院僧众冬季唯一的取水处。

在泉眼的后方有一块巨石,贡巴活佛讲近代色达有一位著名的伏藏师讲过,在这块巨石里有一柄常人小臂大小的伏藏金刚杵,如果掘出可能会当地的地气造成不好的影响,因此不能掘出。在巨石之上,摆放这一块长寿女的玛呢石刻,刀工朴拙。

241内藏伏藏金刚杵的巨石

251长寿女护法石刻

261宁提皈依境中的才让玛(左)和玉准玛(右)

长寿女是隆钦宁体教法极其重要的护法,在隆钦宁提皈依境中与玉准玛居于根本护法圣众的左右。长寿女护法在一世多智钦住世时,曾经给仁波切极大的护持,在传记中有这样的叙述,一次仁波切闭关修法断粮几近生命垂危,那时忽然有人供养了一壶酸奶,之后仁波切迅速康复度过了难关。那壶酸奶正是长寿女护法供养的。由此,仁波切闭关的山洞被称为长寿洞,而供养留下的铜制鎏金酸奶罐,一直被人保存到上世纪50年代雪域浩劫之前。

祖师的足印

271晋美朗巴大师神变足印石

在亚龙寺有一块称得上是镇寺之宝的神变石–晋美朗巴大师的足印石。晋美朗巴大师,作为隆钦宁提伏藏法系的掘藏上师,其在教法传承的重要地位自然不言自明,而大师的足印石供奉于法系根本法主所创建的重要寺院–亚龙寺,当然对于寺院的加持以及显示传承权威性的作用都是非常巨大的。

晋美朗巴大师关于亚龙寺的创建,曾经对一世多智钦有这样的开示:”亚龙莲花庄严圣地,东有度母和蓝衣密主(金刚手菩萨);南有忿怒金刚护法和格萨尔王;西有五身佛(嘉钦根阿护法)与雪山圣主(本地山神);北有药师佛和长寿五姊妹(五护法)。此殊胜圣地,中部有龙饮甘露之水,左侧地势庄严,具备寒林九大地理特征。其加持之气萦萦缭绕,成就瑞雨飘飘洒洒,引人入胜,是本尊、空行、护法如云聚集的圣地。小坐片刻的修行,也能令修行者大增修证。我以光明幻化法,在一块石头上留下足印,你要去那里建寺弘法,大圆满龙钦宁提(心髓)法就会象太阳一样普照大地。”(本段文字转引自亚龙寺官网。)而晋美朗巴大师所提及的神变足印石,就是目前供奉于亚龙寺大经堂的这块!

贡巴活佛在神变石前

按照常理推断,目前寺院供奉的神变石应该是历代上师辗转传承而来,然而事实更加曲折动人:在创建喇荣五明佛学院后不久,晋美彭措法王应邀到亚龙寺参加法会。在法会间隙,法王询问亚龙寺的活佛僧众:”我曾在书中读到,晋美朗巴大师曾以幻化神变亲临亚龙班玛谷(那时当然还没有建寺。),并在谷中的一块岩石上留下神变足印,不知道这块神变石现在何处?”这一问,寺院众等默然,没有一个人能说出那块神变石的所在。然而,就在那天,亚龙仁波切自己居室的佛堂里”取”出了这块晋美朗巴大师神变足印石,从那以后这块石头一直供奉在大经堂至今!

关于这块石头如何被”取”出,亚龙仁波切一直避而不谈,这也是仁波切一贯的隐忍谦卑作风。在寺院的僧众活佛看来,这块大师神变石是被仁波切开掘出来的伏藏石!就末学个人推断,这块神变早期一直在亚龙寺供奉,然而后期由于动乱–极有可能是上世纪五十年代末的藏区浩劫,隆钦宁提传承的空行护法将这块神变石请回净土供奉,之后由于法王询问的缘起,亚龙仁波切才应缘再次掘出。如果推测成立,那么亚龙仁波切所掘取的大师脚印石,属于典型的再伏藏–即伏藏被掘出后因故再次被封藏,而后再次被掘出。

供奉在寺院护法殿的紫玛护法神变石

另外在亚龙寺的护法殿还供奉这一块重量级的神变石–紫玛护法马蹄印神变石,关于这块神变的时候来历,当时忘记询问贡巴活佛,因此也就无从得知,未来如果能够了知会尽力补上这一段。本来想到护法殿去顶礼供养,怎奈寺院规定仅有出家僧侣才能进入,只能透过活佛的相机了。

护法殿中值守的僧人

紫玛护法是宁玛教法中极为重要的护法,即便是其他的教派也多有供奉和修持,同样紫玛护法也是隆钦宁提法系的重要护法,其与历世多智钦的传奇公案也很多。然而令人纳闷的是,在宁玛教法在内地广泛弘扬的今天,宁玛三大护法–一髻佛母、热乎啦、多吉列巴广为知悉,但紫玛护法的威名却少有人知,这实在很奇怪!

待续……

祈愿莲师教法恒兴盛!

阿明 首发于 www.aming.cc
2010-11-06

阿明藏博客 藏传佛教宁玛
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