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对本教发源地魏摩隆仁的考察

2011年1月31日 发表评论 阅读评论

本教经典记载佛祖敦巴辛饶出生在魏摩隆仁地区的穆氏家族.魏摩隆仁具体地点现在的学术和宗教界说法不一.有一说在大食(现伊朗地区),有一说在岗底斯山附近.自2005年以来活佛4次岗底斯朝圣,今年因缘具足同几位弟子到伊朗一行,寻找魏摩隆仁!

古波斯曾经有过辉煌的过去,这个曾经非伊斯兰教的国家,在被阿拉伯人入侵之后,才变成了一个后来比伊斯兰还伊斯兰的国家。不过,伊朗人生怕外界把自己误读为阿拉伯人。即使出于无知,他们也难以原谅把伊朗人与阿拉伯人混为一谈的错误。

波斯波利斯是伊朗古波斯帝国阿基梅尼德王朝时期的宫城遗址,位于伊朗西南部法尔斯设拉子东北42公里的塔赫特贾姆希德。宫城始建于公元前518年,当时的国王是大流士一世,继任的国王薛西斯继续建造,前后共建造50多年。公元前330年,希腊马其顿王亚历山大攻打到这里,将宫城焚毁,此后这里即被废弃。这处遗址1622年首次被人发现,18和19世纪根据发掘出的古波斯文得知这里是阿基梅尼德王朝时期的建筑遗址。20世纪30年代美国芝加哥大学东方研究所和伊朗王国政府联合发掘这处遗址。后来的几十年,伊朗政府一直对遗址进行保护和维修。

宫城位于拉赫马特山西面山麓,所有建筑都在人工垒成的12米高的平台上,平台南北长约500米,东西宽约300米,东面连接山坡,其余南北西三面是垂直的台壁,由于台壁很高,所以台上边缘没有再建围墙。台上建筑物大都向北,略偏西15°。现在看到的建筑遗址,除了平台外,最明显的有13根依然耸立的高大的石柱,柱残高10余米到20米。还有数不清的石墙、石门、石雕像和房屋台基,台基立面上刻满各种形象的浮雕。宫殿大厅内宽阔高大,地面残留着数百个原地未被移动的石柱础。从这些遗物可以想象出当年宫殿巍峨高大,雄伟壮观。

波斯波利斯的宫城除了有历史建筑方面的意义之外,它的建筑和雕刻也反映了当时波斯和周围地区的文化交流,以及波斯如何把这些文化因素与自身的文化融为一体。宫城采用高大的平台、高大的礼仪门和仪典厅相分离的布局,都接近两河流域亚述和巴比伦的建筑风格和传统布局。建筑物采用多排列柱和门楣,窗框有特别形状与纹饰,则是埃及的巨石建筑风格。大厅石柱融汇了希腊古风时期爱奥尼亚式柱身与柱头的形状及纹饰,并采用了希腊的磨光技术。接见厅台基立面有许多人物浮雕,其中的贡使行列描绘波斯帝国23个属国的使节向国王进献珍宝和当地的土特产。根据贡使的服饰和所贡物品可以识别出波斯本民族人、米底人、吕底亚人、阿拉美人、巴比伦人、斯基泰人、卡帕多西亚人和西里西亚人,他们贡献的有宝石、金银酒器、瘤牛、精纺羊毛披巾、种马、珠宝、珍贵皮毛和公羊等。雕刻的野兽搏斗纹是中亚北部、黑海北岸和东岸草原民族的共同题材。遗址发掘出土的蓝色青金石出自阿富汗,磨制的石碗盘出自埃及,金银装饰品有不少出自中亚各国

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