首页 > 文艺, 藏人博客, 言论 > 个人反思:看一些“藏学家”的文章

个人反思:看一些“藏学家”的文章

2011年3月28日 发表评论 阅读评论

1、话语权是建立在一套有理有据的话语体系上,没有令人信服的话语体系是不会有什么 话语权的。所谓西方和东方关于“西藏问题”的话语权,不是想夺就可以夺回来的,这需要一个有效的协调机制和开放的话语空间,进行坦诚的对话和协商才是出路,否则就是自言自语,自吹自擂,自娱自乐。相对开放的话语空间有助于讨论共同关注的问题,有助于不断靠近问题的根源,也就有助于更加公平公正长远地解决问题。

2、“西藏问题”其实是一个历史问题,也是一个现实问题,当然也是内政问题,很多学者对此问题的实质采取“掩耳盗铃”的做法是不负责任的,无论对国家或对藏民族!相关这样的文章写得很多也很出彩,也似乎占尽了所谓的“话语权”,但是读起来感觉就是一种“虚拟的想象”,没有实质内容,作为一名普通公民,对于这些专门的“藏学家”的说辞感到遗憾和失望。

3、那种无视藏人声息的文章是浪费纸张笔墨,尽管藏人在人口数量上相对较少,但也没有少到你可以完全忽略的程度。很多文章尽管通篇学术术语,满篇数据理论,但若没有正面回应问题的实质,那也是徒劳无益的,所有问题的解决,不仅是态度的问题,更是方法的问题,而正确的方式方法最终依赖于一个核心的原则:尊重问题的实质,而不是绕过实质去做无用的诡辩。

4、不要老拿藏传佛教开刀,藏传佛教作为一个自始至终倡导慈悲和良善乃至引导人生个体达至生命升华的佛教分支,受到无礼谩骂和恣意诋毁,这样的做法藏人看了很厌烦,这样做你不仅不会说服任何藏人,反而招致厌恶,也许你可以说服一些其他人。和史上其他所有宗教一样,我也知晓藏传也有其一些不足和缺陷,但她也是在走向更加成熟和不断完善的境地。谁能创造一个完美无缺的宗教?藏人世代信仰的佛法是经千年不断汲取世界精神食粮之努力;是漫长岁月里先贤智者和高僧大德,更有无数普通民众努力之结果;是今天这个疯狂世界少有的宝贵精神财富。你若自有看法,那是你的事,但请你们笔下留情。

5、对于藏地的风景风情,所有去过的人都有各自的体悟,睁开双眼,大家可以看到千年以来在藏文明的滋养下依然保持着的这一片世界少有的生态乐园,众所周知,这里是世界最为脆弱的生态区域之一,稍许的破坏也会导致致命的难以挽回的生态灾难,但祖辈们没有使其沦为荒漠沙田。有些人说,那是因为藏地落后,藏人没有能力开发那珍贵的自然资源,所以保留下来啦,事实上,当我们放眼世界,就会看到这世上很多地域在很落后的时代,生养他们的大地母亲就已经被折腾的面目全非,那里的住民很早就沦为生态难民从而对其他区域的人们造成威胁和灾难。

6、藏地是一个真实的存在,她以她自己的方式存在于世界之巅,他就在那里,从古到今他和世界一起存在,只是有些人视力问题很大,看不见,所以也就冒出藏地是个“虚拟的存在”或者说是“想象中的地方”的说辞。或许在这些人的眼里,地球也不过是个“幻影”吧。那种过度渲染的神化和妖化藏地社会历史文化的做法都是一种显而易见的曲解和误读。在此,我只想说一声,玩弄名词术语的手法或许使你的文章显得很有魅力,但与此同时,那些名词术语也在玩弄你。

以上只是个人的一点看法,多有不足之处!

xueshanxia的blog
http://xueshanxia.tibetcul.com/122361.html

分类: 文艺, 藏人博客, 言论 标签:
  1. 本文目前尚无任何评论.
  1. 本文目前尚无任何 trackbacks 和 pingbacks.
您必须在 登录 后才能发布评论.