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关于对藏传佛教、密法的几个错误认识

2012年7月21日

这些年来藏传佛教弘法非常的广大,世界各地都有藏传佛教的高僧、寺院、禅修中心等等,现在密法也非常受欢迎,许多人喜欢学密法,认为密法成就快。但对于刚接触藏传佛教和密法的人来说,对一些问题认识比较混淆。1.认为藏传佛教就是密法许多人听到藏传佛教就……

这些年来藏传佛教弘法非常的广大,世界各地都有藏传佛教的高僧、寺院、禅修中心等等,现在密法也非常受欢迎,许多人喜欢学密法,认为密法成就快。但对于刚接触藏传佛教和密法的人来说,对一些问题认识比较混淆。

1.认为藏传佛教就是密法

许多人听到藏传佛教就联想到密法,并把藏传佛教等同于密法,这种观点是不正确的,佛法分为小乘、大乘和金刚乘,密法是指金刚乘,而大乘和小乘又可以并称为显宗,因此佛教又可分类为显宗和密宗。藏传佛教以密法而闻名,这是因为在藏地,修行者普遍修行密法而取得较高的成就,但不能把藏传佛教等同于密法,藏传佛教不论是哪一个教派,都有显宗及密宗的完整的理论和修持方法。它的教义原则是“外修声闻戒”,“内修菩萨戒”、“密修金刚禅”。藏传佛教学习和修证的处所分为讲道院和修道院两种,也有综合者。藏传的寺院都有规定学制。并建立一套从显到密完整的闻、思、修程序,我们格鲁派更是强调先显后密、显密圆融,所以我们要正确理解藏传佛教。

2.认为皈依了上师就是学密法

上师为古代印度人或一般修行者对其师之尊称。藏传佛教对具有品德高尚、堪为世人轨范者之尊称上师,上师是无上尊贵老师的意思,是善知识的意思。有的人认为皈依上师后,上师所传的法都是密法,自己修的法也是密法,但又知道密法对于修行者的要求很高,戒律很严格,如果不能做到,自己会有危险,所以有些担心、害怕。这种观点是不正确的,皈依是进入佛门的标志,皈依了上师,是说明进入了佛门,成为了一个佛教徒,皈依上师后是要跟随上师修学佛法,这时是仅取得了一个佛教徒的资格,上师给其传的法也是基础的佛教,不是密法,密法是以灌顶为标志的,只有当弟子各方面的条件具备时,上师认为符合密法规定弟子的要求,才会进行灌顶,传密法。刚入佛门,修四加行,是修学密法的基础和准备,并不是说四加行就是密法。

3.显宗基础没有打好,直接修密

密宗之所以成就快,是因为在出离心、菩提心、缘起正见的基础进行修行的,密法又很多更方便,更快捷的方法能够迅速积累福报资粮。修学密法必须建立在显宗的基础上,宗喀巴大师说过,光修显宗,虽然慢一些,时间长一些,但可以成佛,但不经过显宗,光修密宗是无法成佛的。修密的弟子是宝藏,是法器,各方面的条件都很严格,如果自己的条件没有达到就修密,确实很危险,不但弟子危险,上师也一样有责任。小乘佛法的戒行和大乘显宗的慈悲的善行是修行密法的基础,也是修行密法成功的必然条件,正如罗扎大成就师说:“若无慈悲和正见,只念烈性咒语,死后会变成邪恶的精灵。

本文转自:http://blog.sina.cn/amitm |

央妮
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