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西藏:走向政教分離?

2013年7月22日

媒體注意到北京對西藏態度似乎有轉變。真假尚待觀察。
想解決西藏問題,達賴的圓寂是個關鍵。

之後,事情可以變得僵硬──北京另立達賴,由其控制下的班禪認證;事情也可以變得靈活──政教分離,即由14世達賴所認證的15世達賴仍為西藏密教的宗教領袖,但西藏人必須效忠北京。也可以處在這兩端的任何一點,包括達賴不再轉世:佛陀輸給共產。

轉變,當然會在習近平執政期間內發生。

達賴喇嘛不是「披着袈裟的豺狼」了?◎紐約時報(2013.06.28)http://cn.nytimes.com/china/20130628/c28tibet/zh-hant/

北京——20多年來,中國政府的僵化政策一直統治着西藏,近兩年有約120名藏人通過自焚對這些政策表示抗議。而現在,是否正有一絲新鮮空氣在吹進西藏?

或許吧。(美國駐華大使駱家輝[Gary Locke]當前正在西藏訪問,這種罕見事件也引起了人們的興趣。)

住在紐約的作家和記者次仁南傑(Tsering Namgyal)本周早些時候在《亞洲前哨報》(Asia Sentinel)中發表了一些驚人的評論,認為上述那些政策可能會被放鬆(他引用了藏語網站Khabda.org的內容)。

「政策突然出人意料地發生了轉變,中國政府官員告訴一些藏區僧人,他們現在可以自由『尊奉』達賴喇嘛為『宗教領袖』,」次仁南傑寫道。

他還寫道,這項政策被稱作「試驗」。一些僧人被告知他們現在可以不再批判達賴喇嘛,而過去一直有人要求他們這麼做,而且還可以不再稱他為「披着袈裟的豺狼」了,次仁南傑在提到6月14日於青海省的一所佛學院召開的會議所發佈的聲明時說。當時是在委任一名新任黨委書記。次仁南傑說,與會者包括高層官員,其中一些是藏族人。

其目的何在?這是為了分離達賴喇嘛的宗教和政治角色。

「『作為佛教徒,你從現在開始應該尊敬且追隨14世達賴喇嘛,」次仁南傑援引的新政策文件說,「但是在政治問題上,你不能這麼做。政教應該分離。」

現在,美國大使駱家輝也在西藏,他的訪問從6月25日開始,將於明天結束。這次訪問得到了中國官方的批准。使館發言人柯英豪(Nolan Barkhouse)說,這是駱家輝自2011年擔任大使以來首次訪問西藏,也是自2010年以來美國大使首次訪問西藏。

駱家輝「在家人、幾名使館官員和美國駐成都領事館官員的陪同下」訪問了西藏自治區,柯英豪說。他說,「此次訪問的目的在於加強對西藏自治區當地情況的了解,會見當地官員和居民。」

長期以來,中國一直不允許外國記者進入西藏,他們只能偶爾加入官方嚴密組織的記者團才能進入,而且連中國記者也要受到限制;有時候,外交官在進入西藏時會遇到問題,甚至連普通觀光客也時不時地受到影響。駱家輝稱:他「討論了對美國和其他國家外交官,以及外國記者和外國遊客開放西藏的重要性,」柯英豪說。「他還強調了保存藏區人民文化遺產的重要性,其中包括藏區獨特的語言、宗教和文化傳統。」

下周六,也就是7月6號,是達賴喇嘛的78歲生日。據說,北京的強硬派決策者數十年來一直認為,達賴喇嘛(這位藏人精神領袖自1959年3月起流亡異鄉,這裡說當時存在他會遭到刺殺的恐懼)的最終死亡會有助於解決西藏問題。

外界一直在猜測,中國新任國家主席習近平能否制定一個新政策。習近平的顯要家庭與西藏有着不解之緣,其父在26年前曾與達賴喇嘛的哥哥會面。

習近平的前任——胡錦濤在成為國家主席前曾擔任西藏自治區黨委書記,他被視作西藏問題的保守派。

本月早些時候,一名共產黨體制內人員在接受香港新聞雜誌《亞洲周刊》採訪時談到了西藏。中央黨校研究員靳薇似乎呼籲制定更為靈活的政策。

一篇中文博客援引了靳薇在採訪中的話說,作為西藏地區的掌權者,共產黨必須接受非物質價值觀對藏人的重要意義,這個官方宣稱相信無神論的政黨長期以來一直認為經濟發展會削弱西藏反對勢力。

靳薇表示,「若能創新思維、破解僵局,不僅可促進社會穩定,避免形成難以癒合的民族創傷,對國內其他少數民族亦有正面影響。」她補充說,這有助於提升中國的國際形象。

狄雨霏(Didi Kirsten Tatlow)是《國際先驅論壇報》(The International Herald Tribune)駐京記者。

(本文已被和谐,翻墙搜寻而成,编者按)

雲程的雙魚鏡.
http://tw.myblog.yahoo.com/hoon-ting/article?mid=32360

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