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藏人揭中共指定班禅喇嘛“金瓶掣籤”丑闻

2013年10月25日

【阿波罗新闻网 2013-09-14 讯】藏传佛教格鲁派塔尔寺寺主阿嘉仁波切近日在台北发表中文自传“逆风顺水”,揭露中共当局在认定十一世班禅喇嘛转世的“金瓶掣籤”时如何“做手脚”,以确保选出中共属意的人选。

阿嘉仁波切是藏传佛教格鲁派塔尔寺的最大活佛系统。一九五二年,当时只有两岁的阿嘉.洛桑图旦被指认为第八世阿嘉仁波切,成为塔尔寺主。

阿嘉仁波切周三在台北出席了自传“逆风顺水”中文版的发表会。

他说自己年轻时,曾经历大跃进及中共发动的所谓“宗教改革”的磨难。文革期间,他更目睹寺庙被毁、经书被烧、僧人被虐被捕,自己则被送去劳动改造。但尽管如此,他仍偷偷跟着舅舅,也就是十世班禅喇嘛的教师嘉雅仁波切学佛。

文革期间想要拜佛、学佛何其困难。阿嘉仁波切谈到当时一件有趣的经历:当时寺院裡有一位僧人是非常虔诚的佛教徒,他坚持要拜佛。有一天他正好点上酥油灯准备要拜佛时,一位干部老王刚好进来。老王进来后他已经来不及把灯藏起来,只能拿在手上。但他就拿着灯,嘴裡念着“毛主席万岁”、“毛主席万岁”。果然逃过一劫。

文革过后,阿嘉仁波切担任全国政协常委等党政职务。但一九八九年班禅大师圆寂。阿嘉仁波切认为,当时人们对班禅大师“突然离去”,早就疑惑重重。如果北京当局接受达赖喇嘛认定的十一世班禅喇嘛,一定能使藏人和中共的关系获得某种程度的缓解。但中共的回应却是重批达赖喇嘛,逮捕转世灵童,然后另行举办“金瓶掣籤”仪式。

一九九五年,阿嘉仁波切亲身经历十一世班禅喇嘛的“金瓶掣籤”仪式时,中共当局如何提防藏传佛教的高僧,防止情势失控。他说,当时从拉萨宾馆到大昭寺的路上,沿路两边都是全副武装的武警,头上戴钢盔,手上拿着枪。到了大昭寺,里头坐得满满的,但很多都是不认识的人,估计都是便衣警察。

而更令他震憾的,是中共相关官员亲口承认这场“金瓶掣籤”是动了手脚的。抽完籤后宗教局长叶小文说,这次“金瓶掣籤”非常成功,大家可以注意看,有一根籤条特别长,那是下头先故意放了一点棉花,让籤条能够长一点,确保它能被抽出来。

在中共主导的“金瓶掣籤”之后,当局进一步要求阿嘉仁波切担任这位“汉班禅”(藏人称中共指定的十一世班禅喇嘛为“汉班禅”)的经师。这使得阿嘉仁波切决心出走。一九九八年二月二十日,他化妆易容秘密出境,通过危地马拉到达美国,从此展开另一页传法生涯。

阿波罗网责任编辑:zhongkang         来源: 自由亚洲电台

(本文已被和谐,翻墙搜寻而成,编者按)

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