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都是愚痴惹的祸

2014年4月6日

王师兄颇为焦急,向上师请示:“我自从学佛以来,努力做善,例如供养、布施、参加法会等等,按理说也应该得到点点回报,可不知道为什么,我的生意没有一点起色,生活没有一点变化,家人之间的关系没有得到一丝缓解,这是为什么啊? 请上师为我指点迷津,让我早日破迷开悟体解大道。”

听了王师兄的话,上师生根活佛慈悲地开示到:“我来到内地以后,看到不少的居士、弟子,每天跑各宗派道场,参加各类法会,参拜各教派高僧,其目的是为了改变命运,趋吉避凶,岂不知这样做白白浪费了时间和金钱,直到把为数不多的金钱都挥霍空的那一天,才知道自己的行为是多么的愚痴。”

王师兄苦涩的笑了笑,对活佛说道:“上师,不瞒您说,我们同修中很多人,都是在工作失利、生意亏损、身体多病等不顺利的情况下皈依佛门的,从我们进入佛门以来,在老修行们的带领下,积极做善,广结善缘,目的就是为了改变种种逆缘,逢凶化吉遇难成祥,难道这样做有什么不对吗?”

看到王师兄么难为情的笑容,活佛慈祥地说道:“我有个弟子,生意做的很大,由于种种原因,在一年半的时间内将所有的积蓄赔光,还欠下了二百余万的债务,常言道福不双至,祸不单行啊,在接二连三的失利下,万变无奈他们皈依了佛门,从此便一发不可收拾。他们见到做慈善就捐款,见到和尚就供养,听到法会就随喜,进入佛门一年的时间,佛教的四大名山他们就朝拜了三座大山。本来就靠借钱维持生活,这样一来无疑是雪上加霜。钱捐没了,就捐自己工厂里的布匹,布匹没了,就捐家中的物品,家里的东西小到针头线脑,大到门口摆放的一米六高的石狮子,基本全都捐到寺庙里。”上师突然反问道:“你说他们的做法对不对呢?”王师兄摇了摇头。上师接着说道:“夫妻没日没夜的吵架,孩子看到每天以泪洗面日渐憔悴的母亲,再也不忍心读书花钱,忍痛辍学回家,亲戚再也不愿意接济他们,朋友也都远离了他们,开始只是生活困苦,最后导致病魔缠身。”

听到这里,王师兄掏出纸巾擦拭了一下泪水,问道:“上师,这也正是我迷惑的地方,按经书所讲,上供养法师下布施众生,一定会积累福报的,难道我们做错了?”

上师耐心的说:“上供养下布施,因缘成熟时一定会有所果报,此话真实不虚。但是供养、布施一定要有智慧,不然的话不但会适得其反,还会失去学佛的道心。那么如何才能做到有智慧呢?所谓智慧,是一种理性的思维或观察方式。首先我们要学会观察,观察所供养的对象,他的所作所为是不是合乎佛法中的慈悲。

一、真正的出家人是不会利用任何物品为饵,作为酬劳以换取金钱、食物的供养,一切依自於施主内心的意愿、善念与能力,以不求任何回报而行布施。

二、一个真正的出家人,也绝对不会向人自我介绍或自我推销一番,也绝对不会为了得到更丰硕的供养而向施主炫耀自己的品德、戒行或修行,因为这行为将对出家人的出家生涯构成严重的威胁。如果某出家人为了赢得名闻利养而向施主撒谎宣称自己已经证得某种果位 ,那是不如法的。

三、一个真正的出家人,他的戒行是圆满的,品德是高尚的。他有强大的慈悲心,他所接收的供养,基本全部用于供养孤寡老人、资助失学儿童、救济贫困灾难等”

“如果你供养了这样的出家人,你所供养的功德是非常大的,也称作有智慧的供养。现在有很多出家人,收到居士们的供养,开豪华轿车,住高级别墅,外出时就像古代的皇帝出宫一样,声势浩大,前呼后拥,人们面前佛法讲的滔滔不绝,背后里众生的苦难视而不见,听而不闻。这样的慈悲是假的,如果你供养了此类出家人,就不会有太大的功德,更不用说得到好的回报。”听了上师的开示,我们明白了很多,为什么自己总在做善而不得其果,其实这都是愚痴惹的祸。

作者:普降甘露

郭福慧
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