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煨桑溯源

2014年6月8日

煨桑的程序
煨桑是藏民族最悠久、最普遍的一种宗教祈愿礼俗方式。在藏区,除了住在城镇的族人,几乎每家每户都有自己的煨桑台或煨桑炉一般在房顶或院内。村庄的煨桑台大都在自己的神山山梁。在重大节日,或重大活动时几乎家家户户都要煨桑祈祷。村庄集体的煨桑活动相当隆重,其程序也比较复杂。家庭煨桑比较简单,先将松柏枝放在煨桑台或桑炉内点燃,然后再撒些糌粑、青稞、酥油、水果等供品,然后再用松柏枝蘸上清水向燃烧的烟火挥洒三遍,并念诵六字真言或吹奏白海螺,最后磕三个头。有些地方百姓每日早晚都煨桑。

煨桑的含义

“煨桑”这个词是汉藏语合成词。“煨”是汉语,即煨火,“桑”是藏语,即“???”的译音。煨桑藏语叫“?????????”。从字面理解,“桑”本意为“清净、消除、驱除”,是净化的意思。按苯教的说法,迎请神灵之前,首先要焚香净化周围环境,消除不净和秽气,而普通人生活之处都有污垢,通过焚香来清除这些污垢,煨桑还有消除邪气之意,通过焚香来驱除妖魔鬼怪。经过漫长的演变,煨桑的内容也发生了变化,煨桑不仅仅是净化环境、驱除妖魔,似乎更主要的是祭祈献供,祭祀神灵,通过献供祭品,祈求神灵保佑。民间一般说法是,桑烟有香气,可直上云霄,可以直达天上神仙驻地,通过洁净的烟将供品献给神佛,祈求神灵保佑苍生,保佑自己。

煨桑渊源

传说,公元8世纪吐蕃赞普牟尼即位时,对社会贫富不均现象非常伤感,为了解决这个问题,他曾三次下令均贫富,但始终无法改变这种状况,无奈之下,他问身边的僧人:这种现象有解决的办法吗? 僧人说:“尊敬的赞普,上供奉佛祖,下布施众生吧”。于是牟尼赞普专程到桑耶寺向寺院敬献了《四阿念经》、《律本事》、《俱舍论》等三部佛经,并以煨桑的方式向佛像敬献了许多供品,同时向广大百姓布施。从此桑耶寺就多了一个礼佛的方式——煨桑。后来逐渐传到整个藏区的寺院及民间。

这个说法显然是佛教的说法,其实藏民族煨桑的历史比这早得多,据有些学者推断约三千来年,煨桑起源于青藏高原土著人的原始宗教。后来苯教所接受,成为苯教的祭祀或祭奠方式,到了吐蕃王朝时期,藏传佛教也采纳了这种礼佛的方式。佛教焚香源于印度,焚香的方式各地各派有所不同,后来演变为现在的烧香。

在吐蕃时期会盟仪式中,煨桑是主要内容之一,据说煨桑焚烧许多牲口,然后持咒发誓,部落联盟主要靠这种方式来维持的。吐蕃军队出征时必须举行隆重的煨桑仪式,以此方式来祈求旗开得胜,这种方式至今一些藏区还保留。煨桑活动这在《格萨尔转》里多次出现。据说五月十五为煨桑祭神日是格萨尔王决定的,许多地方至今仍在延续这种习惯。

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