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怕佛,还是怕自己心中的魔?(有图)

2009年2月26日 发表评论 阅读评论

昨日夜里,从卧室里出来喝水时,见佛堂的八吉祥门帘一端的钉子落了,便隐约可见佛堂里柔和的灯光下庄严肃穆的诸佛菩萨像,不知为何,平日里总是邋遢地穿着睡衣,头发散乱地光着脚丫子走在走廊里,因为有这样一道门帘也不觉什么出来进去的,突然间地自己这样子暴露在诸佛菩萨面前,竟让我不知所措,下意识地,赶紧系上衣服扣子,理了下头发,找一凳子,把门帘挂上,开放的门让我有些不自在。

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这一举动都在很短的时间内完成,之后,我突然觉得自己很好笑。

这让我想起了有一次,家里来了一个亲戚,只呆了一晚,第二天,那亲戚就非要走,末了,我老妈问她,她低声说:“我是怕你们家的佛堂,老是看见那个张牙舞爪的在我眼前吼(她说的是怒相的金刚手菩萨)”。谁知,老妈也悄悄地跟她说:“其实我也有点害怕,白天家里没人的时候,我从来不进去的….”

老妈的话让我思考,为什么她们会怕呢?她们怕的是什么呢?

为什么佛堂的门帘子落了而我会觉得不自在呢?

而女儿却正好相反,家里要是没大人的话,她哪里都觉得不舒服,专往佛堂里钻,在里面温习功课做作业还吃东西还听音乐,有时家里来客人没地方住,她就独占佛堂打地铺,可美着呢,说佛堂里好舒服呀,四面八方都是佛护着她,啥也不怕了,连做梦都美。

因为我家的佛堂基本上是我用的较多,有时老妈会在初一十五进去烧香礼拜,再有就是我那不知天地的女儿进去打赖,老公是只在出差进出门时烧香,平日里很少烦扰。大凡来我家的客人,都也只是站在门外观望,或是匆忙拜望一眼就走,我想有些的确是害怕的,也有些是因尊敬而远之。

而我们,怕的是什么呢?

其实,佛菩萨的图片外相只是表意,方便众生而现。我在胜地时,在深山老林里见到过很多闭关房,据说那些常年闭关修法的人,身边只有维持生命的一些干粮,喝的是山泉水,一张床铺,一间关房,四面墙

壁粗陋而平坦,并无佛造像及图片音声等,几月几年几十年地面壁修习……但证量并非我们能企及的。

然而,世间太多像我这般愚痴无明的人啦,我的贪嗔痴慢疑的习性时不时地不知不觉地侵蚀着我,我需要面前有看庄严的佛菩萨像来提醒我轮回的过患,我需要念经时念出隆隆的咒声来阻挡我妄念的滋生。

唉!谁让我的业障如此之重呢!

无始劫以来,众生在轮回里翻转,往昔的习气业力,让我们已经没有了知觉,而正是这些诸尊佛菩萨的化现,让我们不时地觉醒自己,时刻提醒我们不要让恼怒嗔恨和贪执的习气覆盖了我们的清明,正是这些珍贵的造像、音声和文字,让我们在茫茫黑夜里找到了一丝光亮,走向光明!

所以,我们怀着对父母养育之恩的感激之情来感谢佛菩萨的悲悯护佑吧,为了迷惑的众生随缘度化,除了感激,有什么可怕的呢?

3211《金刚手菩萨》
金刚手,又名「秘密主」,梵名Vajrapā?i音译瓦制拉巴尼,藏名恰那多杰,属金刚部因手持金刚杵而得名,为大势至菩萨的忿怒化现,司大能力,亦称”大力尊”,代表诸佛神通大能。传说,龙树菩萨入南天铁塔内取出的密教圣典,就是金刚手所结集的。

金刚手形相亦有多种,但最常见者为一面三臂三目,身黑蓝色,头戴五股骷髅冠,发赤上扬,须眉如火,獠牙露齿卷舌,三红目圆睁,十分怖畏,右手施期勉印,持金刚杵,左手忿怒拳印,持金刚钩绳当胸,以骨饰与蛇饰为庄严,蓝缎与虎皮为裙,双足右屈左伸,威立在莲花日轮座上,于般若烈焰中安住。修金刚手菩萨法,有无量无边之不可思议功德。金刚手具足威势权力,制服诸魔外道,消灭地水火风空所生之灾难,信众一切所求,无不如愿成就。

3311《马头明王》
马头金刚,也叫马头明王、马头观音,梵名Hayagrīva何耶揭梨婆,胎藏界观音院之一尊,六观音之一。

以配止观所说六观音之狮子无畏观音,为畜生道之教主,是无量寿之忿怒身,以观音为自性身,以马头置于首,故曰马头观音,亦曰马大士。为大忿怒威猛摧伏之形,故称马头明王,乃五部明王中莲华部之明王也,如转轮圣王之宝马驰驱四方而威伏之,表跋涉生死大海摧伏四魔之大威势力、精进力也,又表啖食无明重障之意。

马头明王一面表示空性,二臂表示智悲双运,三目圆睁表示降伏三界恶魔,獠牙可怖势态表示具有众生无明业障,摧破诸恐怖而现形。右手持骷髅宝杖表示灭伏一切魑魅之恶业,左手以期克印表示除断一切恶障。头戴五骷髅冠表示五佛性能,双足右屈左伸表示降伏烦恼、蕴、天、死等四魔之意。马头明王的主要功德为:降伏罗刹、鬼神、天龙八部之一切魔障,消无明业障、瘟疫、病苦、免一切恶咒邪法等。修持此本尊法,可获无痛苦之大乐空性成就果位。诸本尊中唯有马头明王在发髻上有一或三个马头。此表征为啖食一切众生无明罪障,摧破诸恐而现之形。

扎西德勒!

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