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第一次赴西藏考察游记(摘录)

2009年7月31日 发表评论 阅读评论

8月29日(2006年8月29——9月3日)
早上吃过早饭,我们就告别了美丽的香格里拉,乘车来到香格里拉机场,乘飞机前往此次考察的第二个大站——西藏,一个我神往已久的地方。

飞机一到拉萨机场,我们就迎来了西藏自治区政协文史委副主任斯朗格来及行政科科长边巴在机场为我们举行的欢迎仪式,给我们每个人献上一条长长的洁白的哈达,这标志着我们终于来到了西藏,这一神奇美丽的地方,开始了我们的西藏之旅。

一踏进西藏之地,我就感到浓郁的藏文化气息扑面而来。一边听着主人的介绍,也四处张望,贪婪地欣赏着西藏美丽的高原风光。我第一次看到了雅鲁藏布江水滔滔地流向远方。据主人说,这江水一直流到印度的恒河,然后又流进印度洋。我第一次亲眼看到了藏族同胞独特的民居建筑,我看到了一片片高原草地上的一群群牦牛、绵羊……

首先我们乘车前往藏文化的发源地——山南地区。我在斯朗格主任的介绍中了解到西藏共分为6个地区,分布在藏南和藏北及其交叉地带。藏南地区主要有山南地区、林芝地区、日喀什地区、还有藏东的昌东地区。藏北主要有那曲地区、阿里地区、再加上西藏的中心地区——拉萨市,形成了一市六区的行政区域。

山南地区之所以被称为藏文化的发源地,是因为这里有西藏历史上的第一座宫殿、第一个寺庙、第一个村庄、第一片农田、第一位国王、第一个奴隶制政权(吐蕃王朝)、第一座佛堂(昌珠寺)、第一部经书、第一部藏戏——这里还是文成公主和松赞干布曾经生活过的地方,文成公主亲手绣制的“三世佛”珍藏于昌珠寺内……

我们一行人来到山南地区所在的镇。中午在下榻的雪鸽宾馆吃过午饭已经很迟了。由于怕有高原反应,下午大家就休息。第二天上午开始考察游览。先去第一个景点雍布拉康,西藏的第一座宫殿,坐落在山南雅砻河东岸的扎西次日山顶上。我们一来到山脚下,抬头就看见高高耸立在山顶上的西藏历史上的第一座宫殿,其气势十分雄伟壮观。相传是在公元前2世纪为第一代藏王建造的,后来也曾经成为松赞干布与文成公主在山南的皇宫,达赖五世时期改为黄教寺院。

由于已身处高原地区,为了节省体力,我和李朱全主任两人自费骑马上山顶,我还出于一种爱骑马的好奇心而选择骑马而上,因为我是属马的,我喜欢骑在马上可以看得更高更远,眼界更开阔的那种感觉。

一到达山顶,首先我用一元钱买上一束香草按藏族的风俗烧香,然后等我们一行人到齐后,由导游向我们作介绍。我还和几个同行人按导游的示范在宫殿内向佛像行五体投地顶礼膜拜三次,那种感觉很神圣、很真诚,很恭敬。我感到只有这种五体投地的祭拜方式,才能使我充分感受到藏传佛教的神威、圣洁、庄严。

出了宫殿,我看到了山顶上飘荡着五颜六色的许多条巾幡,把整个山顶装饰得色彩斑斓。在走上去拍照的过程中,我们遇上了一位虔诚的佛教徒,据导游介绍他是从很远的地方用五体投地的朝拜方式来到此地朝圣的,现在已没钱回去了,所以向游人乞讨一点回路费。于是我给了他10元钱,令他感动万分,紧紧握住我的双手,连声念经致谢,还用他的额头顶住我的额头,这也是藏族人的一种最高礼仪,令我心存感激。只不过是别人给他的是1元、2元,我给的是10元而已,他就那么的对我感恩。从他的一身装束与满脸被太阳晒成古铜色的脸面上,我可以想象他是怎样不辞辛苦的三步一拜,五体投地地拜到这里的。今天他终于来到了这里,他已十分满足了,我从他那一脸的喜悦、安详中读到了,看出来了。他的虔诚,他的毅力、他的意志,真让我敬佩不已。

在山顶上,我还看到了西藏远古时期留下的第一个村庄、第一片农田。我赶紧用数码相机照下了珍贵的留影,在五彩的巾幡中;山脚下那远古的村庄、农田;在长长的转经筒旁—–

晚上,在雪鸽宾馆吃饭。真没想到,在我们吃饭的过程中,我第一次领受到了藏族同胞的这种热情、好客的礼仪。这是由宾馆的副总,一个很帅气的年青藏族小伙子,带着他的四名员工,一个一个客人地为我们唱歌,敬酒,而且对每个人唱的歌都不一样。对我唱的是“慈祥的母亲”,“妈妈的羊皮袄”,唱得我热泪盈眶——–这是我第一次领受到的最高礼仪,这是我第一次面对面、近距离地听着几个人为我一个人唱歌,一个一个客人地唱,为张义华唱的是“美丽的卓玛”;为林校长唱的是“草原上雄鹰的”——。我真真切切为藏族同胞的热情、好客、真诚所感动,为藏族儿女歌声的高亢、悠扬、嘹亮而欣喜。我想,无论是谁,身处此景都会感动、激动、欣喜万分。

8月30日

上午我们乘车前往西藏宗教史上的第一座佛堂——昌珠寺(文成公主庙)参观。一进寺庙,就感到与汉传佛教很不一样。经导游介绍,我们更感这座历史悠久的佛堂的珍贵。汉传佛教的寺庙几乎都差不多,弥勒佛,四大金刚,大雄宝殿,千手观音,十八罗汉等,布局也几乎差不多,一般坐落在山脚边,依山势而建,步步高升,最后是藏经阁(楼)。而昌珠寺是建在平地上,寺内敬供的佛菩萨很多,还有药王师祖,以及藏王、喇嘛等,体现了政教合一。寺内收藏着松赞干布与文成公主用过的铜锅,还有文成公主亲手绣的唐卡,历史悠久,极其珍贵。

在这个寺庙,我还发现与汉传佛教寺庙不同的是,这里的寺庙,人们捐款敬供都是捐上1毛钱、2毛钱,至多也就是五角、一元。我好奇地问导游,他对我说,我们这里都是这样,重要的是表达一个心意,有一颗虔诚之心。相比之下,现今的汉传佛教寺庙绝大多数已经商业化了,变味了,有的寺庙烧香买香最低价是一人50元,高的达几百元。特别是现在的汉传佛教有些寺庙内还设了很多连环套,一环套一环,把游客套住,其目的是利用人们的信仰与期望要你掏钱。比如你去抽个签,他免费帮你解签,但解签后他告诉你必须买多少钱的香去敬供烧香,你才会免灾避邪。明明同样是香,寺庙把它们冠以各种名称,“求财香”、“平安香”、“求学香”等等,标以不同的高价出卖,从而使整个寺庙充满了铜臭味,这简直是对佛教本义的践踏,可也无人管,任其泛滥,不可思议。与之相比,我深深感到藏传佛教的纯净、圣洁。

下午我们还去参观了山南市区郊外的藏王墓群,主要看的是松赞干布墓。据说历史考古学家已确定此墓座落在市郊外荒野的一座高地上。我们到那里一看,可能由于年代太久,有些破旧,现正在维修。此外还看了另一座已挖出来的地下墓碑,有点象北京十三陵的定陵。在参观途中看到一大片已经成熟了的金黄色的麦田。这对于来自海南的我们来讲,很感稀奇,因为海南不适宜种麦子,大家纷纷以麦田为背景摄影留念。

8月31日

今天早上我们一行乘车前往西藏的中心——拉萨,这是我们神往已久的地方。一路上看到雅鲁藏布江及其两岸沿途的风光十分美丽,深深地被西藏独特的自然地理景象所惊叹。远处是一座座连绵不断的巍峨高山,近处是雅鲁藏布江水滔滔地流向远方,头顶上是纯净的蓝天白云,还有一片片高原草地上的一群群牦牛,绵羊,这样美的自然景观,还有独具藏族特色的民居房舍,以及身着藏族服装的藏民,这一切的一切使我们真真切切地感受到我们的确已经来到了西藏,这块神奇、神秘、神圣的地方。不时地我们被车外的自然景观所吸引,经常停车下来驻足欣赏,拍照留影。

我们沿着拉萨河行驶,中午11时左右终于到达目的地拉萨市,前往下榻地点西藏政协宾馆。快到宾馆时我们就看到了高高地耸立在拉萨城中心的布达拉宫,政协宾馆就在布达拉宫的背面。望着向往已久的布达拉宫,我们一行人都很兴奋。

下午按计划我们先去大昭寺——在西藏的三个世界文化遗产之一。大昭寺建于公元7世纪,据说是由松赞干布,尼泊尔赤尊公主唐朝文成公主共同修建而成的。寺门朝西,有面向西天佛地之意。这座寺庙可以说是糅合了汉、藏、印度和尼泊尔的建筑特色,独具风格,更证明了西藏寺庙与汉传佛教寺庙很不一样。

大昭寺上午向僧人(佛教徒)开放,下午向游客开放,因为我们正好是中午到拉萨,故下午先到此一游。大昭寺还有一个开放特点是西藏及各地来朝圣的佛教徒走入的是正门,而我们游人走入的是边门,以示区别。我们到正门一看,已经有一些佛教徒在五体投地地朝拜,有的坐在地上等待,他们要等到次日上午才能进去,然而看看他们的脸,都是一脸的虔诚、安详、平静。

我们一行人在导游的带领下从边门进入大昭寺内。据导游介绍,大昭寺的建筑风格实现了佛教的曼陀罗式宇宙观,以中央的的大经堂为中心,象征宇宙的核心。这个寺庙的精华是释迦牟尼佛殿,里面供奉着当年文成公主从北京随行入藏带来的释迦牟尼12岁时的坐像,而且是经释迦牟尼自己开过光的。因此朝圣者就是来朝拜这尊佛主像。

整个寺庙规模很大,主殿共有四层,里面供的佛像很多。这座已有一千多年历史的寺庙的选址还有一段趣事,据说是把尼泊尔公主的戒指抛向天空,掉在哪就选址在那,原来这里是一片沼泽地。

我们登上二层参观。上楼梯时我看到一个身披袈裟的外国年青人,这是已经皈依佛教后来修炼的。一上二楼就听到一片诵经的声音,我好奇地和张义华一起步入诵经堂,选了个角落坐下来,闭目听经。奇怪,我一坐下来就感到内心很轻松,很快进入一种清净空灵的境界之中,真愿意永远停留在此,从此心静、气和、神怡,象那些高僧一样。但时间不允许,只打坐了那么十来分钟,我起身而起。我想,退休后如有可能,我真想去哪个寺庙修行一年半载,一为体验,二为真心修行。

登上第三层后,我们一下子就看到了远处雄伟高耸的布达拉宫。大家赶紧以布达拉宫为背景照相,因我们还尚未真正去到那。

参观完大昭寺后,我们开始逛八廓街,这是一条围绕着大昭寺的环形市集街道,既是转经道又是商业街,物产丰富,各类藏族商品琳琅满目,目不暇接。我在这里买了六个小转经筒,还买了一条喇嘛带过的佛珠链。

回到政协宾馆稍作休息,就吃晚饭。饭后,大家抑制不住急切的心情步行前往布达拉宫,也因离住地不远,走了半个小时左右就到了。我们赶紧趁着夜幕降临前的光色,先照了几张像。啊,布达拉宫,我终于来到了您的身旁,我终于亲眼目睹了您的雄姿,您的确庄严、雄伟,您有一种气势磅礴,无比恢弘的神圣感。我高高地举起合并的双手,虔诚地祈祷照相,留下了这永恒的瞬间。当夜幕降临,晚九点时布达拉宫广场的音乐喷泉开始放音乐,喷泉水,布达拉宫在几排冲天的水柱后面,更显得神秘、恢弘。布达拉宫的夜景更美,夜幕下的广场灯火辉煌,还有音乐喷泉,从而使布达拉宫显得更加雄浑、庄严、肃穆。

毕竟是高原地区,毕竟我们已是早上从山南乘车到拉萨,下午游大昭寺,晚饭后再来布达拉宫广场,一天满满的活动,故在回宾馆的路上我已感到有点累,有一点胸闷气紧,赶紧回至住地休息。

9月1日

今天我们的目的地是去朝圣世界上海拔最高的湖泊——纳木措湖。这是我们在西藏五天考察中的唯一自然景点。

一路上乘车前往,四周的雪域高原风光真是无限美。我真正感受到了西藏地域的辽阔,地貌的壮阔。一片片高原草地、一座座雪山冰川、一条条江河流水,让你感到无比的雄浑苍茫,神奇瑰丽。这是一块占全国总面积八分之一的宝地,真是让人感到神奇、神秘、神圣无比。

到纳木措湖风景区门口时,我们看到有不少警察、部队战士,一打听原来十一世班禅大师今天也到纳木措湖,这真是巧遇,让我们兴奋不已。

在半路上,我们来到了11届亚运会西藏点火台之地参观。这里已有一座以当年点起亚运神圣之火的那位藏族女孩为模样的塑像,成为供游人参观的一个景点。我们也赶紧在这里摄相留念,正好有两个藏族老太太走来,我们赶紧请她们与我们一起合影,她们很乐意。看着她们被强烈的阳光晒成古铜色的满脸皱纹的脸,什么叫饱经风霜,已全写在她们的脸上,是西藏老人的典型写照。

当汽车开到去纳木措湖公路上的至高点,海拔5190米的“拉那根”时,游客们都纷纷下来照相留念,我也赶紧走向这个至高点,抢拍下这个镜头。这张相片意味着到目前为止,我这辈子登上海拔最高点的地方就在这里(5190米)。

开车到拉那根至高点后,公路开始下坡,我们已经可以在汽车上远眺到纳木措湖了。只见远处天线下一片湛蓝湛蓝之处就是西藏三大圣湖之一的纳木措湖。据说,纳木措湖在藏人心中具有非常神圣的地位。每逢藏历羊年,朝圣者不远千里前来参加纳木措湖盛大的转湖节,徒步绕湖一圈需要十多天时间。

一路上,我们更多地看到了远处一座座连绵不断的冰川雪山,看见了一片片高原草地上的一群群牦牛、绵羊。一路上感到人烟稀少,只有群山、草原,还有牦牛、绵羊,全是自然景观,除了这条公路上奔驰着满载着游客的汽车外,还有那纯净的蓝天白云。

看到了,看到了,我们终于来到了纳木措湖边上。我简直被眼前这一片碧波荡漾的湖光水色惊住了,这是我有生以来看到的最美最美的湖泊。远处是连绵不断的雪山冰川,近处是一片碧波荡漾的湖水,这湖水清澈得见得到水底下的小石块,而且湖面很宽广,看不到尽头,难怪说沿湖走一圈要十几天时间。

纳木措湖海拔4718米,身在此地,还真有点高原反应,刚到时由于激动、兴奋还不觉得,等照过像,静下来后,就感到头有点疼,心胸有点喘不过气来了,只能慢慢地走,话也不敢说了,这就是缺氧的反应。同行的一位年纪最大的海南出版社的李总编已经感到头重脚轻找不着北了,只觉得体能不够用了,赶快想找点东西吃,补充能量,结果因为轻装而行,身上没带什么吃的,只摸出一块草珊瑚含片,也不管顶用不顶用,赶快放在嘴里含着,至少有点心理安慰吧。于是大家深知此地虽美,但已不可久留,只好一步一回头慢慢往车子的方向走去。路上我看到一对情侣,估计是女的高原反应太厉害了,都无法走到湖边去了,只好两人背靠圣湖请同行人摄了一张相片,算是到此一游了。

在回去的路上,我们看到不少警察在准备11世班禅下午2点的光临,也看到了不少藏族同胞闻讯赶来,在这里等着让班禅大师灌顶(摸顶)、朝拜。但我们已什么都顾不得了,因为体力已经吃不消,坚持不了了,于是只好悻悻然往回走。一上车就没事了,因为无须消耗体力了。就这样我们恋恋不舍地离开了美丽而神圣的纳木措湖。

在返回的路上,快到拉那根(海拔5190米之处)时,我们的车子被通知靠边停住,大家知道是十一世班禅的车队来了,因为公路两边已50米一岗地站着许多解放军战士。大约过了20分钟,我们真的看到了班禅的车队来了。前面当然是警车开道,我们在警车后面的第二辆车上看到了年仅17岁的面带微笑、带着墨镜的班禅大师。整个车队估计有30辆左右。据说班禅大师享受国家领导人的待遇,一级保卫,平时都住在北京,每年回西藏住上一个月。我们今天算是有缘了,会如此巧遇班禅大师,这应是佛主安排的吧,因我们这一行人中有好几人是信佛的。

今天是值得纪念的日子,2006年9月1日,我来到了世界海拔最高的湖泊——纳木措湖;我来到了海拔地处5190米的拉那根;我们还有缘在返回的路上与十一世世班禅大师的车队相遇,从车窗看到了班禅大师的容颜;我第一次在西藏感觉到了高原的缺氧反应,那种滋味是很不舒服的,我真的很敬佩藏族人民的生命力。

9月2日

今天上午我们专程去瞻仰布达拉宫,这座千年古刹。据说布达拉宫是全世界海拔最高的宫殿。她始建于公元7世纪,是因藏王松赞干布为迎娶文成公主而建。整座宫殿共13层,主楼高达117米。整体建筑由红宫、白宫两部分组成。红宫居于中部,主要是历代达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛堂。白宫是历代达赖喇嘛起居和理政的地方,整座宫殿充分体现了西藏历史上的政教合一。宫殿内还收藏了大量珍贵文物,还有许多壁画,整座宫殿金碧辉煌,确实是西藏古建筑的精华瑰宝,藏传佛教文化的千年宝藏。

由于我们去的比较早,又有西藏政协、文史委的干部陪同,导游介绍,因此我们可以在人群还较少的情况下瞻仰游览。里面的珍贵文物太多了,有印度贝叶经,有经书《甘珠尔》,有清代皇帝敕封历世达赖的金册,金印等等。我们在许多佛堂里朝拜了各种佛像。在朝拜过程中,我发现了一件令我惊讶的小事。我看见陪同我们来的区政协干部在拜佛时捐了一张10元钱,可她又从捐款堆中取回9元钱。她看到我惊讶的表情并不感到什么,只是漫不经心地说,在西藏寺庙内,你没有零钱捐出时,可以捐出你有的整钱,然后从中取回余钱,这是一件自然而然的事,愿捐多少完全由捐者自觉自愿,愿取回多少也完全由捐者自觉自愿。我听了很受触动,这就是一种纯洁、圣洁的心灵、行为、思想、精神,这就是佛教的本义。相比之下,现在许多汉传佛教寺庙里的那种浓厚的商业气息,你更会感到西藏,只有在西藏才是一块佛教的净土、圣地。这里的蓝天白云是纯净的,这里的人的心灵更是纯洁的,没有受污染的,或者说是圣洁的。在神圣的佛堂里,谁也不敢有什么私心杂念,在这种人神合一的地方,人的心灵反而能保持着那种原本的纯净与圣洁。

登布达拉宫,我们还是从边门上,据说正门只为朝圣者开放。有时间规定游客每人在布达拉宫最多只能游1小时就要下去,这是为了保护宫殿的安全而做的限制,当我们从左边下来时,我还特地去转了一圈转经筒,然后我们来到一个休息处喝茶。一些小商贩在推销藏族小工艺品,我也买了两个带在手上的九眼天珠,当然不是真的,但是很好看,就做个留念吧。

下午我们去参观拉萨城中的另一个世界文化遗产——罗布林卡即藏语宝贝园林之意,是达赖喇嘛的皇宫,建于18世纪中叶,属藏王的皇家园林。外表看门很小,但是进去后你会感觉到里面是一个布局精致,绿树成荫,鲜花盛开,颇具规模,具有南方特色的园林,现在成了开放参观的景区,藏人聚集热闹的场所。据说特别是在雪顿节时,罗步林卡是最热闹的,藏人搭起帐篷,表演藏戏,野餐饮酒,这里成了一片欢乐的海洋。

今天是我们在西藏游览的最后一天,晚上区政协副秘书长宴请我们吃藏餐,这位藏族作家显得儒雅可亲,还正好与我同龄,于是我们和三亚进修学校的林校长,三位都是属马的一起照了一张合影。在宴会上宾馆的工作人员又是一位一位单独地为我们唱歌,我们也和他们一起唱起歌,跳起舞,融入在祥和欢乐之中,从中我再一次感受到藏族同胞的热情,好客,豪爽;听到了藏族儿女歌声的高亢,悠扬,嘹亮——-

亲身体验着这种融洽、和谐、欢乐的氛围,我虽不会唱歌,但已有一种要参与,要表达,要感激的情感冲动,于是我突然想到,我可以写诗,用诗来表达我来西藏的感受,用诗来感激藏族同胞的热情、友好、真诚;用诗来参与我们在西藏的最后一个晚上的特别晚宴。于是我向服务员要来了纸和笔,立即即兴地写下了一首西藏考察有感之诗。由于一路上我在脑海中早就有了做诗的酝酿,因此很快就写好了。虽然只是初稿,但足以表达我第一次来到神往已久的西藏的感觉、感受、感情。我把这几天在西藏所看到的,听到的,感受到的,感觉到的都融入到了这首诗中。当我朗诵这首即兴而作的诗后,博得了热烈的掌声和欢呼声,我好感动,好激动,也为自己能即兴创作出这么一首诗来表达我的西藏之行的情感而欣慰。

晚宴在热烈持久的欢乐、热闹的载歌载舞之中结束了。天下哪有不散的宴席,我们依依不舍的和秘书长告别,斯朗和边巴以及司机明天还会送我们到火车站。

9月3号

今天是我们离开西藏的日子,由于青藏铁路的开通,我们决定乘火车去成都,再从成都返回海口,因为青藏铁路沿途的自然风光无限美,我们哪能错过良机,大家都说去西藏的最佳路线是一趟飞机,一趟火车。

早上吃过早餐,斯朗和边巴以及司机来送我们到火车站,坐上汽车就意味着即将离开西藏。再见了,布达拉宫,我们在车上最后深情的望着这座藏族宫殿。再见了,拉萨;再见了,西藏。当我们的车到火车站时,大家在具有藏族建筑风格的火车站前照了一张合影,这是我们在西藏照的最后一张相片。过了安检处,我们不得不与五天来陪同我们考察的斯朗主任,边巴科长及司机告别。这三位藏族同胞给我留下深刻的印象。他们都是一脸的忠厚,一脸的平和,一脸的安详,特别是斯朗,我觉得他有慈父般的慈祥,平和,安然。如果我年轻20岁,我真想认他做我的父亲——-

在最后的告别之际,我情不自禁的拥抱了斯朗和边巴,泪水已在我的眼里打转,我真舍不得离开他们,舍不得离开西藏!我一定还会再来的!我在心里暗暗的想——因为西藏有那么多美丽,神奇,神圣的地方我还尚未去,林芝,日喀则,阿里,那曲,昌都,即使是山南,拉萨,我们也才去了少数几个历史宗教文化景地,想去的地方还有很多、很多——-

由于青藏铁路的火车一切都是新的,我们买的又是软卧,因此在火车上安置下来后,我感到一切都很舒服。离开拉萨后不久,我就经常坐在列车过道上,开始贪婪地往窗外张望,欣赏沿途的一路风光。

在火车上我了解到青藏铁路是指从青海省西宁出发到终点站拉萨的这条高原铁路。这项铁路建设工程分两期。第一期是从西宁到格尔木市,属青海境内;第二期是从格尔木到拉萨,途中经过昆仑山,可可西里山,唐古拉山,念青唐古拉山等高原地段,多数属无人区,而且有严重的冻土问题,属世界性难题。我国青藏铁路的建成通车(今年7月11日),标志着我国的铁路建设已解决了冻土问题。但据说要经过五年的安全运行的考验,才能说明是真正的解决。

火车出了拉萨市,先是进入念青唐古拉山脉,属西藏那曲地区境内,然后进入唐古拉山,即西藏与青海的交界的山脉,再进入可可西里山脉,属西藏与青海、新疆三省的交界区,再是进入昆仑山脉,也是属三省交界区,但主要在青海,可可西里无人区也主要在青海。

坐在火车上,眼望窗外的高原风光,我兴奋难抑。因为原来这些熟悉而又陌生的山名、地名,今天已变得不在陌生,已变得我可以亲眼看到。我简直有点不太相信自己真的已经乘坐在青藏铁路的列车上,有点不太相信自己真正看到了唐古拉山脉,可可西里无人区以及昆仑山脉,这些都是我在梦中都想见的地方。当我有一次从《自然之友》杂志上看到梁从诫先生等一行自然之友在唐古拉山口的合影时,我真的好羡慕他们。今天我自己也亲眼看到唐古拉山,进入到可可西里无人区,虽然我只是乘坐在列车上,但我毕竟是亲身来到,亲眼见到了藏羚羊,见到了青海湖,见到了一座座雪山,冰川——-

在列车上我还很有缘分的遇到了一位专门研究冰川的中国科学院的科学家张文敬先生,成都人,长年研究冰川雪山,祖国的冰川雪山都留下了他的足迹。他还到过南极,北极,考察过珠峰,长江源头,雅鲁藏布江大峡谷以及美国科罗拉多大峡谷等地。听他的讲述,真是一种享受。最难得的是,他说,有一次与日本科考队去南极考察,按国际南极考察公约规定,有哪个国家的人员到达本国南极考察站就得升哪个国家的国旗,因此当他到达南极日本考察站时,亲自体验到了“五星红旗为我冉冉升起”的自豪感,并写下了以这句话为名的文章。我真为他而自豪,骄傲。那是一种怎样的自豪感,我想这只有在南极的他才能充分体验到、享受到。他还送我一本书《追寻冰川的足迹》,属中国科学家探险手记丛书之一,河南郑州海燕出版社出版。他说他已出版了6本科考手记,计划共出10本。我想这是他留给后人的一笔极其珍贵的精神财富啊!由于两天两夜的火车,我们有的是时间,于是在车上我就把这本书看完了,深深的为这位科学家一生的冰川探险科考经历而感动,看后更加的敬佩、敬重这位自称是“冰川人”的科学家。

在与张先生的交谈中还了解到,他的人生工作经历的最后一个阶段从政去了,在西藏自治区担任发展与改革委员会副主任。我对此挺感兴趣,乘机采访了他的从政感受、体会。他的回答令我吃惊,感到颇有意义,是对博士生、研究生教育的好素材。

第一点,他说,在没从政之前,自己老以为科学家最伟大。因为自然界的秘密是由科学家发现的,人类社会的进步是由科技推动的。从政之后改变了这个看法,感到人文社会科学也很重要,科技如果没有人文引航,会迷失方向,会造成对社会有害的后果。

第二点,他说,官场也并非人人都搞腐败,也有一些领导官员确确实实想为老百姓做实事,造福利,也在努力做实事,千方百计求发展,为当地老百姓某福利。

这是一位科学家从政的深刻体会,我相信他说的是真话。

在列车运行的途中,我们一行人中的张义华,原海南电视台的主持人,还在列车长的支持下,在餐厅里主持举办了一次联欢晚会,正好有一位空政歌舞团的藏族女歌手(四川人)也在我们这节软卧车厢上,因此主要由她唱歌,那真是专业水平,一曲“青藏高原”唱得让我们每个人都叹服。还有很多人纷纷即兴参加,包括列车员等,我也朗诵了那首在西藏写的诗《圣洁的洗礼》,又一次博得了热烈的掌声。先前,我还就这首诗请那位冰川科学家帮我修改过,他认真的提出了几个修改之处,我欣然接受。

列车从青海西宁再进入甘肃兰州,然后再南下进入四川成都。我们到达成都的时间已是9月5号早上10时左右,四川省政协文史委已派人来接,先送我们去参观武候祠。由于我4月份才去过,因此我就直接去武候祠边上的锦里街,正好弥补了我上次来成都没去锦里街的遗憾。听人说,到成都没到锦里,就等于不知道成都小吃之多。这条古香古色,曲径通幽处的古街道,的确别有韵味,我饶有兴致的独自逛来逛去,东瞧西望,照相留影,流连忘返。由于集合时间到了,我只好返回与大家汇合。

下午四川政协文史委安排我们参观杜甫草堂。由于四月份我刚去过,印象还挺深的,也由于有些体乏,再加上李主任夫人身体不舒服,需要有人陪同,又因李主任要带队,无法陪夫人,故我就主动提出不去杜甫草堂,而陪同李夫人在宾馆休息。大概四时我们再一次集合,到一家成都颇有名气的小吃店吃晚餐。

饭后我们就去了机场。当我们乘上飞机经过2个小时的飞行到达海口时,就算此次赴云南、西藏的考察活动顺利结束了。此次考察时间历时16天,从8月21日——9月5日。终于实现了我向往已久的云南西双版纳与香格里拉之旅,实现了我神往已久的西藏之行,现在西双版纳对我已不再陌生,香格里拉也不再是遥远的梦,西藏已在我心中留下了神奇,神秘,神圣的崇高地位。我终于来到了我很想去的西双版纳,香格里拉,西藏拉萨,我确确实实地感受到了我的灵魂得到了一次圣洁的洗礼,我的精神得到了一次美的升华,我的心胸变得格外平和、宽广、博大。我也在内心暗暗的祈祷,西藏,我一定会再次来到您的身旁;香格里拉,我一定要去朝拜梅里雪山,一定!!!

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